![\"San](\"https:\/\/www.escriva.it\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/San-Josemaria-02-225x300.jpg\")
Un testo del fondatore consente di cogliere nella sua globalit\u00e0 la concezione della santificazione da lui predicata:
\n“Chi pensasse che la vita soprannaturale si edifica volgendo le spalle al lavoro, non comprenderebbe la nostra vocazione; per noi infatti il lavoro \u00e8 il mezzo specifico di santificazione.<\/p>\n
La nostra vita interiore – di contemplativi nel bel mezzo della strada – scaturisce e prende slancio dalla vita esteriore di lavoro di ciascuno. Non separiamo la nostra vita interiore dal lavoro apostolico; sono tutt’uno. Il lavoro esteriore non deve provocare nessuna interruzione nella preghiera, cos\u00ec come il battito del nostro cuore non distrae l’attenzione che dedichiamo alle nostre attivit\u00e0, quali che siano”.<\/p>\n
Mons. Escriv\u00e0 mostra tutta la portata del passo del libro della Genesi (2, 15) dov’\u00e8 scritto che l’uomo \u00e8 stato creato ut operaretur, per lavorare. Se \u00e8 questa la condizione dell’uomo, il lavoro ordinario \u00e8 il perno della sua santificazione e lo strumento soprannaturale e umano appropriato per aiutare gli altri uomini, suoi fratelli.<\/p>\n
L’affermazione divina \u00e8 posta prima del peccato originale dei nostri progenitori. Pertanto il lavoro \u00e8 una funzione che appartiene all’essenza dell’essere umano. Soltanto l’aspetto faticoso delle attivit\u00e0 umane fa parte del castigo conseguente al peccato originale. Il lavoro, in s\u00e9 stesso, \u00e8 cosa buona e nobile. L’uomo si realizza pienamente lavorando in modo cosciente e responsabile; donde la sua superiorit\u00e0 sugli altri esseri creati.<\/p>\n
Il lavoro, inteso nel senso pi\u00f9 ampio, fa dunque parte del piano di Dio per l’uomo: “\u00c8 il mezzo con cui l’uomo partecipa all’opera della creazione; pertanto il lavoro, qualunque esso sia, non solo nobilita l’uomo, ma \u00e8 anche uno strumento per raggiungere la perfezione umana – terrena – e la perfezione soprannaturale”.<\/p>\n
Co-creatore, l’uomo \u00e8 anche, in unione a Dio, corredentore. Il lavoro, infatti, essendo stato assunto da Cristo, che volle apprendere da san Giuseppe il mestiere di carpentiere, si presenta come una realt\u00e0 a sua volta redenta. Non \u00e8 soltanto una cornice nella vita dell’uomo, bens\u00ec strumento e cammino di santificazione: una realt\u00e0 santificante e santificabile.<\/p>\n
Il lavoro professionale appare allora come il perno attorno ai quale gira l’intero compito della propria santificazione. In base a questo principio, il fondatore dell’Opus Dei poteva sintetizzare il destino dell’uomo sulla terra con queste parole: “Santificare il lavoro, santificarsi nel lavoro, santificare con il lavoro”. L’ordine delle tre proposizioni non \u00e8 casuale; esso esprime la convinzione di mons. Escriv\u00e0 che la santit\u00e0 personale (santificarsi nel lavoro) e l’apostolato (santificare col lavoro) non si realizzano approfittando del lavoro, come se si trattasse di realt\u00e0 fortuitamente giustapposte e pertanto separabili; bens\u00ec attraverso il lavoro, elemento imprescindibile dell’esistenza umana e pertanto destinato a essere santificato in quanto tale (5).<\/p>\n
Note<\/strong> Un testo del fondatore consente di cogliere nella sua globalit\u00e0 la concezione della santificazione da lui predicata: “Chi pensasse che la vita soprannaturale si edifica volgendo le spalle al lavoro, non comprenderebbe la nostra...<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":269,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[24],"class_list":["post-268","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opus-dei","tag-dominique-le-tourneau"],"yoast_head":"\n
\n(5)<\/strong> Cfr. Pedro Rodr\u00ecguez, Camino, una espiritualidad de vida cristiana, in “Teologia espiritual”, vol. IX, n. 26, Valencia 1965.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"